流传于南洋一带的“降头术”，在世人看来多少都是带有恐怖色彩的，但正是其恐怖也引起世人强烈的好奇，甚至为追求其源而不惜以身试法者，从古大有之。不过，时至今日，我们对“降头”的理解应该用科学的态度去对待，与其说它是一种“巫术”，倒不如说是一种“文化”。
降头术的含义及其渊源
“降头术”有的写作“贡头术”，这是译音而来，亦有称牠为“狂头术”，这是译意而来的。
至于降头术的来源大致有这样几种说法：
1、据民间传说，降头术是从印度教传来，当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹逻的湄江河上游，为乌龟精化渡船至半边潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的“经”，另部份小乘的“谶”，被水流入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部“谶”，就是现在的降头术。
2、另一说法，这部「谶」的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派「茅山道」，茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从中国的云南传来的。
3、降头术中有一些重要的意识诸如“血咒”，这类藉由血咒增强法术的方法，和西藏的“苯教”非常雷同，因而也有人认为降头术实源自西藏的密宗，流至东南亚一带，才演变成神秘诡异的降头术。
降头术的恐怖并不仅仅是指被下降之人，这种巫术与其它巫术不同的是，如果要下降，施降人也是要冒很大风险，甚至是要忍受痛苦的。（就是所谓的“咒术反噬”。）
所以，降头是一种邪术，是一种伤人的法术，所以不是有利益冲突或血海深仇，一般不会有人去施这种法术。